구지지하, 구천지상(九地之下, 九天之上)

내가 오늘 36계에 대하여 글을 새로 지으려다 예기치 않게 사뭇 길어지는 바, 

다만 손자병법의 한 구절을 다시 새기며,

그 뜻을 보충하는 것으로 대신하며 더이상 나아가는 것을 그만두며 멈추려 한다.

나는 전에 36계 그 마지막 편에 대하여 글 하나를 쓴 적이 있다.

혹 이 부분을 참고하려면 그를 대하면 될 것이다.

(※ 참고 글 : ☞ 2008/12/26 - [소요유] - 주위상(走爲上) - 36계)

故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能守之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。

(孫子兵法 謀攻)

"고로 군사를 쓰는 법은 이러하다.

(아군의 병력이) 열 배면 포위하며, 

다섯 배면 공격하며, 

두 배면 나눠 치고, 

대등하면 싸우고, 

적으면 지키고, 

여의치 않으면 피한다. 

고로,

적보다 적으면 굳건히 지키고, 

많으면 포로로 잡는다."

여담이지만, 

故小敵之堅，大敵之擒也。

이 부분은 해석이 분분하다.

敵은 명사일 때는 말 그대로 적(enemy)이지만,

동사일 때는 대항하다(對), 맞먹다(匹), 적대하다(resist)란 뜻이 된다.

이제 이 敵을 명사로 해석하게 되면 사뭇 이상해진다.

‘작은 적의 견고, 큰 적의 포로’

이리 되면 전후 귀가 논리적으로 연결이 아니 되고 해석이 꼬여 버린다.

그러니까 대부분은 이곳에서 버벅거리며,

그 본래의 뜻을 상하며 억지 해석을 하게 된다.

가령 ‘소수인데도 어깃장을 부리면 적군의 포로가 된다.’

이런 식으로 해석을 해버리고 만다.

이러면 앞 뒤 귀가 서로 아귀가 맞지 않게 된다.

그런데 이제 동사로 보고, 전후 구절을 나누면 뜻이 아연 살아나며 밝아진다.

故小敵之，堅也。大敵之，擒也。

堅 다음에 也가 생략된 것으로 보고, 여기 也를 보충해주자.

이렇게 두고 해석해보면 이리 된다.

‘수가 적어 저들을 상대할 때는 굳게 지키고,

수가 많아 저들을 상대할 때는 포로로 삼는다.‘

그러니까 이 뜻은 병법서에 흔히 등장하는 다음 글과 잘 부합된다.

不可勝則守，可勝則攻

“이길 수 없으면 지키고, 이길 수 있으면 공격한다.”

이렇듯,

앞의 글에서 敵을 동사로 새기면 그 뜻새김에 있어, 논리적 어긋남이 없다.

攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敵不知其所守；善守者，敵不知其所攻。(虛實)

“공격하여 필히 취하는 자는 적이 지키지 못할 곳을 공격하고,

지키길 굳건히 하는 자는 적이 공격하지 못할 곳을 지킨다.

그런즉 공격을 잘하는 자는 적이 지킬 수 없는 곳을 치고,

잘 지키는 자는 적이 그 공격할 바를 아지 못하는 곳을 지킨다.”

손자병법 허실 편의 이글은 앞의 모공편의 글과 그 뜻이 서로 호응한다. 

所以善守者藏於九地之下，因其山水丘陵之固。善攻者動於九天之上，因天時地利之變，若動於九天之上也。故能自保而全勝也。

(太平御覽 兵部四十八)

“소위, 잘 지키는 자는 구천(九泉) 지하 밑에 숨으니, 

이는 그 산수, 구릉의 견고함 때문이며,

공격을 잘하는 자는 구천(九天) 위에서 움직이니,

이는 천시지리의 변화 때문이다.

고로 능히 자신을 보호하고, 온전히 이긴다.”

주위상(走爲上) 36계는 이렇듯 선수자(善守者)가 취하는 방도일 뿐,

궁지에 몰려 최후에 어찌 할 수 없어 취하는 방도로 볼 이유가 없는 것이다.

善守者藏於九地之下

善攻者動於九天之上