상학경(相鶴經)

위衛)나라의 의공(懿公)은 학(鶴)을 좋아했다.
이에 따른 고사는 앞에서 얼추 소개를 했었다.
(※ 참고 글 : ☞ 2008/08/22 - [소요유] - 조수불가여동군(鳥獸不可與同羣)
                     ☞ 2008/02/13 - [소요유] - 이명박, 소(牛), 학(鶴))

부구백(浮邱伯)의 상학경(相鶴經)이 있다는 소리는 들었으나,
매양 궁금할 뿐, 미쳐 대하지 못하다가,
오늘 상(相)을 공부하다 우연히 그 한 자락 글귀를 얻었다.
하여 여기 남겨둔다.

相鶴經 ﹝明﹞周履靖輯

鶴者，陽鳥也，而遊于陰，因金氣依火精以自養。金數九，火數七，故禀其純陽也。生二年，子毛落而黑毛易。三年，頂赤，爲羽翮。其七年小變，而飛薄雲漢。複七年，聲應節，而晝夜十二時鳴。鳴則中律。百六十年大變，而不食生物。故大毛落而茸毛生，乃潔白如雪，故泥水不能污。或即純黑，而缁盡成膏矣。複百六十年，變止，而雌雄相視，目睛不轉，則有孕。千六百年，形定，飲而不食，與鸾鳳同群，胎化而産，爲仙人之骐骥矣。夫聲聞于天，故頂赤；食于水，故啄長；軒于前，故後指短；栖于陸，故足高而尾周；翔于雲，故毛豐而肉疏。且大喉以吐故，修頸以納新，故天壽不可量。所以體無青黃二色者，土木之氣内養，故不表于外也。是以行必依洲嶼，止不集林木，蓋羽族之清崇者也。王策紀曰：千載之鶴，随時而鳴。能翔于霄漢。其未千載者，終不及于漢也。其相曰：瘦頭朱頂則沖霄，露眼黑睛則視遠，隆鼻短啄則少暝，鞋[故解反，又音諧]頰宅[得宅反]耳則知時，長頸竦身則能鳴，鴻翅鴿膺則體輕，鳳翼雀尾則善飛，龜背鼈腹則伏産，軒前垂後則能舞，高胫粗節則足力，洪髀纖指則好翹。聖人在位，則與鳳皇翔于郊甸。
　其經一通，乃浮丘伯授王子晉之書也。崔文子學道于子晉，得其文，藏嵩山石室中。淮南八公采藥得之，遂傳于世。

相鶴訣
鶴不難相，人必清于鶴而後可以相鶴矣。夫頂丹胫碧，毛羽瑩潔，頸纖而修，身聳而正，足臞而節，高頗颣不食煙火人，可謂之鶴。望之如雁鹜鵝鵲然，斯爲下矣。養以屋，必近水竹。給以料，必備魚稻。蓄以籠，飼以熟之食，則塵濁而乏精采，豈鶴俗也？人俗之耳。欲教以舞，候其餒，置食于闊遠處，拊掌誘之，則奮翼而唳，若舞狀。久則聞拊掌而必起此食，豈若仙家和氣自然之感召哉！今仙種恐未易得，惟華亭種差強耳。