맹자에 인자무적(仁者無敵)이란 말이 나오지.
난 K-방산도 무작정 돈 버는 일에 혈안이 되지 말고,
맹자의 인자무적이란 말을 잘 음미하고 바른 도리를 찾아내길 바래.

梁惠王曰：「晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗於齊，長子死焉；西喪地於秦七百里；南辱於楚。寡人恥之，願比死者一洒之，如之何則可？」
孟子對曰：「地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：『仁者無敵。』王請勿疑！」

양혜왕이 말했다.
"진나라(晉國)가 천하에서 가장 강했다는 것은 노선생(맹자)께서도 아시는 바입니다. 그러나 과인의 대에 이르러 동쪽으로는 제나라에 패하여 맏아들이 죽었고, 서쪽으로는 진나라(秦)에 땅 칠백 리를 빼앗겼으며, 남쪽으로는 초나라에 수치를 당했습니다. 과인은 이것을 부끄럽게 여겨, 죽은 자들을 위해 이 치욕을 한 번 씻어버리고자 하니, 어떻게 하면 좋겠습니까?"

맹자가 대답했다.
"땅이 사방 백 리만 되어도 왕 노릇을 할 수 있습니다. 왕께서 만약 백성들에게 인정(仁政)을 베푸시어, 형벌을 줄이고 세금을 가볍게 하며, 땅을 깊이 갈고 김을 잘 매게 하십시오. 그러면 장정들이 여가에 효도와 공경, 충성과 신의를 닦아서, 안으로는 부모 형제를 섬기고 밖으로는 어른과 윗사람을 섬기게 될 것입니다. 그렇게 되면 (그들에게) 몽둥이를 들게 해도 진나라와 초나라의 견고한 갑옷과 날카로운 무기를 치게 할 수 있습니다.

저들(적국)은 백성들의 농사지을 때를 빼앗아, 부모를 봉양하기 위해 농사를 짓지 못하게 하고 있습니다. 그리하여 부모는 추위와 배고픔에 떨고, 형제와 처자식은 제각기 흩어집니다. 저들이 제 백성을 빠뜨리고 괴롭히고 있으니, 왕께서 가서 그들을 정벌하신다면 누가 왕을 대적하겠습니까?

그러므로 어진 자에게는 적이 없다(仁者無敵)고 하는 것이니, 왕께서는 부디 의심치 마십시오!"

(※ 참고로 여기 등장하는 양혜왕은 달마가 만났다는 그 양혜왕과는 완전히 다른 이다.
梁은 같으되, 전자의 경우엔 전국시대의 왕이고, 후자는 남북조시대의 왕이다.)

방산 제품은 아무리 성능이, 가성비가 뛰어나도,
결국은 인민을 살상하는 공격 무기 일변으로 생산되기 일쑤다.
이에 나는 오래전부터 묵수(墨守)를 떠올리며,
우리의 K-방산도 이 사상을 잘 연구하여,
세계 평화에 이바지 하는 신기원을 이뤄내길 바라고 있어.
이는 우리 단군의 홍익인간(弘益人間)과 맞닿아 있어.
모쪼록 그 사상의 실천적 전개를 통해,
만국만민을 위한 기술로 나투길 바라는 게야.

앞서 묵수 사상에 대해 잠깐 다룬 적이 있다만,
묵자의 묵수(墨守)는 현대에 들어와서는 융통성이 없는 고리타분한 생각으로 치부되나,
실인즉 약자를 보호하기 위한 철저하고 능동적인 방어 사상이었어.
묵가 집단은 기실 능동적 평화주의자들이라 하겠어.

묵자는 당대 최고의 공성 무기 전문가였던 공수반(公輸盤)에 맞서 9번이나 방어에 성공했어. 
그는 적의 공격 수단(사다리, 충차 등)을 무력화하는 전용 방어 기술, 방어무기를 개발했거든.
또한 강한 억제력(Deterrence)을 발휘하여,
상대측이 아예 침략을 할 생각을 할 수 없도록 무력화시켰어.
왜냐하면 침략 전쟁을 벌이면 돌이킬 수 없는 피해가 발생하여, 결코 승리를 할 수 없다는 것을,
기술적으로 입증하였거든.
이는 현대의 거부적 억제(Deterrence by Denial) 개념에 상당하지.

극악무도한 트럼프의 망동질로서는,  이겨도 결코 이겼다 할 수 없지.
우선 미국(迷國) 자신도 엄청난 타격을 입을 뿐만 아니라,
만국만민이 비자발적 피해를 입게 되지.
악인 트럼프는 전혀 공부가 되지 않은 망나니이기에,
당장의 즉흥적 기분만 채울 뿐, 그 다음에 대한 이해가 따르지 못하지.
이 인간 욕심만 승하지 머리가 그다지 좋지 않다는 것을 간파할 수 있어.

난 말야 K-방산(K-Defense)과 같은 공식적인 명칭을 아예,
K-방패(K-Shield)로 바꾸기를 제안해.

만국만민의 보초병(Sentinel), 수호자(Guardian)로서,
K-방패가 온 세상에 평화 기술을 전파하는 그런 나라로 자리매김하길 바라는 것이야.
K-문화에 이어, K-방패로써,
우리나라가 역할을 할 수 있다면,
얼마나 뜻 깊고, 위대한 일이야.
단군의 홍익인간 사상을 만국에 전파하고,
인류 평화와 공영에 이바지 하는 일은 단지 우리나라의 영광을 넘어,
온 인류의 축복이 되리라 난 확신하고 있어.

국방부(Ministry of National Defense) 역시,
Ministry of Global Peace Preservation나,
Ministry of Benevolent Shield & Security 등으로 바꿔,
온 세상의 평화를 지키는 기술을 전파하는 선도(先導)에 서고,
그로써 인류 공영에 실질 이바지하는 위대한 꿈을 가진 기구(機構)임을 천명해야 할 일이야.
아니 꿈을 넘어 구체적 실천 기술, 철학적 역량을 가진 담임 주체임을 당당하니 널리 알려야 할 것이야.

홍익인간(弘益人間), 인자무적(仁者無敵), 묵수(墨守)
이것 이미 수천 년 전에 이미 선인들이 외쳤던 철학, 사상, 가치였었어.
우리들이 그 동안 얼마나 게을렀는지 알 수 있지 않아?
이젠 이 사상은 온 세상에 펼칠 수 있는 나라는 우리가,
기술적으로, 사상적으로 제일 알맞다고 생각해.
이 기회를 놓친다면,
우리는 만국만민에 대한 책임을 저버리는 큰 죄인이 되고 말 것이야.